Bamileke狮子凳子

Bamileke狮子凳子


	巴米莱克的凳子刻画了狮子的主题

巴米莱克人把刻画狮子的凳子严格地指定给Fon或酋长。有句巴米里克的谚语说，‘只有酋长才坐在狮子的背上’”

马蒂斯(Matisse)、布拉克(Braque)、毕加索(Picasso)和弗拉明克(Vlaminck)将非洲艺术带入西方的视野，距今已近一个世纪。从那时起，非洲部落艺术一直引起人们的兴趣，现在它在世界艺术殿堂中找到了一个安全的位置。在着手研究非洲家具时，人们几乎马上就会想到，整个非洲大陆的部落民族并没有大量的家具。换句话说，他们不制造大衣柜、书桌、衣柜、梳妆台等等(西方意义上的)。相反，他们做了座位，在这一单一类别中，他们展示了几乎无限的曲目。


凳子主要由Fon和Fonte酋长或Bamileke酋长和副酋长使用

非洲席位具有非凡的雕塑力量;它们的范围从雕刻人物到极简主义的抽象形式，即使以西方的标准来看也是惊人的。简单地说，非洲的席位种类几乎是无穷无尽的。这片大陆上的每一个特定群体似乎都有自己特有的位置，在特定的风格下，各种各样的图案表明了发现它的家庭或使用它的个人的地位和等级。

Bamileke人是生活在喀麦隆西部、西北和西南三个地区的土著民族。今天，他们的人数接近100万人，是最大的社区或定居点，规模从5万到10万不等，统称为巴米莱克王国。巴米莱克定居点遵循一种良好的组织和结构模式;这些定居点以酋长的形式组织起来，每个酋长被称为丰。丰族被认为是酋长的精神、政治、司法和军事领袖，因此受到极大的尊重。一些巴米莱克组织也承认副首领，或者丰特．巴米莱克的艺术创作与皇室和他们主持的仪式密切相关。高大的人物、有威望的物品、宝座和凳子通常被丰特人和丰特人用来维护权力和展示他们在社会中的地位。

一个人在皇家等级制度中的地位决定了他们使用的物品的类型和数量;大多数艺术都描绘了它的主人在这一阶层中的地位。例如，在酋长的住宅里，人们会发现祖先的人物和面具、头饰、手镯、烟斗、项链、剑、角、扇子、象牙、豹皮、陶土罐、餐具、和所有的座位都是用来行使酋长的权力。在丰特家族的家中，人们可能会发现类似的物品，但数量较少，重要性较低。在一个非皇室显贵的家里，人们也会发现一系列的物品，但更实用的性质。所有这些物品都是在仪式中使用的，比如葬礼、节日，以及与巴米莱克王国内的许多社会相关的仪式和仪式。


上图:除了代表狮子，凳子的两侧也描绘了巴米莱克的另一个非常重要的元素- 蜘蛛

大多数巴米莱克人物艺术代表着酋长;座位(尤其是)是皇室的特权。只有统治者才能坐在描绘动物的椅子上，因为巴米莱克人有一种古老的信仰，认为丰人拥有超自然的力量，可以变成动物(大象、水牛、狮子、豹等)。可以肯定的说，这张凳子是为丰族所用的，因为巴米莱克人认为狮子是丰族权威的最高象征。因此，它可以被解释为，“只有首领坐在狮子上”，或“首领和狮子是一样的”，或“首领以狮子的权威说话”，或这个主题的任何变体。这凳子不是为非皇室成员制作的。

这个凳子的另一个方面非常值得注意的是侧面的支撑，为了理解它们的意思，有必要研究巴米莱克人的宗教实践。对巴米莱克人来说，祖先崇拜是社会的一个组成部分。和许多其他非洲部落一样，他们相信过去的几代人能够为活着的人提供指导，如果他们的声音能够被听到的话。对于巴米莱克人来说，他们与祖先的交流主要是通过像丰族这样的“圣人”来完成的。巴米莱克的一个重要信仰是，祖先的世界深藏在地下。换句话说，地球是祖先的家园，是死者继续生活的地方。因此，许多巴米莱克的凳子和宝座描绘的是祖先或他们的中间人;最著名的要数蜘蛛了，这种生物因为会掘洞入土，就成了连接活人和死人的纽带。这个凳子的侧面支撑是为了说明风格化的蜘蛛。因此，凳的另一个解释是“首领以狮子的权柄讲先前来之人的智慧。”

在巴米莱克族中，凳子是用一块木头雕刻的。那些展示动物图腾的，比如这个凳子，即使是空的，也会受到深深的尊敬，因为它们代表了丰族的权力和权威，反过来，也代表了巴米莱克社会积累的智慧。

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格伦·约菲

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