| Hinggi |
印度尼西亚东部的松巴岛以其流畅精致的艺术品在收藏家中闻名，尤其是他们的作品伊卡特染色纺织品。伊卡特是一种抗染技术，它不同于扎染等类似的方法，因为在纱线织成布之前，要先在纱线上涂上抗染剂。一旦手工纺线被放置在织布机上，经验丰富的织布工就会在纱线周围缠上防水材料，在这个早期阶段就决定了布料的最终设计和图案。然后，这些线被多次染色，以达到丰富多样的色调。传统上只使用两种染料:靛蓝和一种叫做锈红的染料海藻这是从莫琳达树的根上取下来的。 最著名的布料之一被称为Hinggi，传统的围裙是男人在仪式场合穿的。它们被系在腰上或挎在肩上，有时也用作披肩和毯子。兴吉人的颜色和图案决定了穿戴者的社会阶层。Hinggi海藻主要染成红色，是皇室和贵族的专属。海棠染色的秘密一直被编织海棠的贵族妇女隐藏得很好。普通阶级的男人只允许穿靛蓝和白色的衣服，叫做Hinggi Kaworu．然而，精心设计的兴吉卡瓦如也常常受到贵族的青睐和穿戴。 和染料一样有价值——或者可能更有价值——的是设计。对称地编织在中央垂直轴的两侧，图案包括几何图案、动物和人的形象。某些动物是财富和地位的象征，只有贵族才能穿戴。例如，鹿角令人印象深刻的鹿，不仅反映了国王的威严，也反映了只有贵族才能打猎的传统。马可能是权力、地位、威望和勇气的最重要的象征，被骑上战场是骑手力量的体现。它们还具有重要的仪式意义，因为人们相信，死者的灵魂是骑在神秘的马背上带到来世的。鱼、龙虾和章鱼等水生生物的图案与来生和祖先的灵魂有关，人们认为这些灵魂偶尔会变形。纳加蛇和鳄鱼因其智慧和致命性而受到高度重视，但也因为它们既生活在陆地上，又生活在水中——跨越了生与死的边界。 对松巴人来说，纺织品一直是一种有价值的商品。从经济上讲，他们几百年来都是出口贸易中心;在文化上，它们被用于礼物交换，表示身份和部落身份。在仪式上不使用的时候，兴吉人会被小心地放在家里屋顶下的篮子里，这就解释了纺织品的优良状况，其中一些纺织品已经有半个多世纪的历史了。 |
发现更多的信息，关于文化和历史背后的许多美丽的选择对象，手工艺品，古董和家具-点击这里
“文物讲故事;在每个故事中都能找到一个简单的信息所有的文化都是一样的，我们只是表达自己的方式不同”- - - - - -格伦JOFFE所有者
