| 毗瑟奴第七次化身罗摩 | ||||||||
“罗摩是毗瑟奴的第七次化身。罗摩被认为是理性、正确行动和可取美德的典范。 罗摩(或Ram)是印度最受崇拜的神之一，被认为是骑士精神和美德的化身。尽管在印度传统中提到了三个罗摩(巴拉胡罗摩、巴拉胡罗摩和罗摩犍陀罗)，但这个名字特别与罗摩犍陀罗有关，罗摩犍陀罗是毗瑟奴的第七次化身或化身，毗瑟奴是人类的“保护者和保护者”。有可能罗摩是一个真实的历史人物，一个后来被神化的古印度部落英雄。他的故事在两首著名的印度史诗中被讲述，简短地在《摩诃婆罗多》并在很大的长度罗摩衍那(《罗摩罗曼史》)。
在雕塑中，罗摩被描绘成一个站立的人物，右手拿着箭，左手拿着弓。他在神殿或寺庙的形象几乎总是由他的妻子Sita，他最喜欢的同父异母的兄弟Lakshmana和他的猴子信徒Hanuman的形象出席。雕塑的表现包括在一个例子中用于教育儿童的人物，以及在另一个例子中用于寺庙使用的虔诚的人物。在绘画中，他被描绘成深色——表明他与毗瑟奴的亲密关系——还有王子般的装饰和kirita-makuta(高高的圆锥帽)，表明他的皇室地位。17世纪和18世纪的拉贾斯坦和帕哈里画派以极大的同情描绘了罗摩的功绩。 罗摩作为毗瑟奴的化身出现在公元早期(共同纪元);然而，在11世纪之前可能没有对他的特别崇拜。直到14和15世纪，才出现了不同的教派把他尊为至高无上的神。罗摩和奎师那，爱之神——也是毗湿奴的化身——是两个最受欢迎的受拜者巴克提虔诚的崇拜在那个时期席卷了全国。奎师那因他的恶作剧和多情的调情而受到崇拜，而罗摩则被认为是理性、正确行动和可取美德的典范。在印度各处都有寺庙，面向他的猴子信徒哈努曼。罗摩的名字是朋友间流行的问候方式(“Ram !Ram !”)，而罗摩是死亡时最常召唤的神。 下载这篇文章:
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