由格伦·约菲

不可能在任何规模上处理世界艺术而不频繁地接触世界宗教;主要是因为世界上没有五种宗教，而是大约有4200种!这些宗教通常都有自己的仪式、日常仪式和特殊庆祝场合;反过来，与它们的实现相关联的工具和视觉符号。这些工具和符号可以从日常用品到深奥的杰作。有时它们是批量生产的;他们大多是独一无二的，他们的创作证明了手工、奉献和丰富的艺术传统。

在世界宗教服务中使用的工具和符号不仅存在于寺庙和敬拜的建筑中，也存在于从私人住宅到公共空间的几乎所有地方。仪式、仪式和仪式以及与之相关的工具和符号可能因宗教而异。即使在任何特定的宗教或实践中，使用的工具和使用的符号也可能因个人偏好或崇拜风格而有所不同。然而，几乎在每一种宗教中，特定的工具和符号都是为特定的用途和仪式保留的。

利用宗教工具和符号可能有各种各样的原因:例如，教化、安抚、降雨、送灵魂上天堂、驱魔和恶灵、安抚心灵和摧毁自我;在所有的符号中，代表与宗教实践相关的概念。用于实现特定目标的工具和符号被赋予了象征意义，当适当激活时，甚至可能被赋予神奇的力量和潜能。即使是纯粹的象征也可以成为真正的转变武器，能够改变行为，启发思想。

宗教工具和符号在使用、大小和外观上因宗教而异。尽管跨界确实存在;一般来说，任何宗教都有其特有的工具和符号。需要注意的是，所有工具都是符号;但并非所有的符号都是工具。一般来说，工具可以定义为三维的功能对象。佛教在实践中使用的工具和符号尤其丰富。以下是一些工具和符号的清单和简要说明:

		火神光芒的观音坐像;原始ID # a1400 - 261

1）阿格尼本质上是火焰，阿格尼经常出现在雕塑中，经常作为神的madorla或光芒。烈火是一种清洁工具，也可以看作是一种保护工具。

		玛拉或阿什卡玛拉冥想珠;原始ID # j1309 - 216

2）Ashkamala.:阿什卡玛拉本质上是一串佛教念珠，象征着生、死和重生的无尽循环。在佛教传统中，它也是许多神的象征，最著名的是慈悲之神Avolokitesvara。

3）Bumpa:一个仪式用的花瓶，代表整个宇宙的广阔，它可以被解释为心灵的无限广阔。颠簸有两种;主花瓶和日常花瓶。主花瓶通常放在曼荼罗的中心，而日常用的花瓶则放在喇嘛的桌子上，以便在各种仪式中使用。花瓶也是阿什塔曼加拉(或称“八福”)之一。

		释迦牟尼或佛塔;原始ID # a0702 - 234

4）佛教寺庙释迦牟尼就是佛塔，是佛教世界的代表。有时是方形的，有时是圆形的，台阶或水平向上逐渐变细，每一个台阶或水平代表一个天堂，最上面的部分是开悟点。

5）脉轮轮：Chakra车轮也被称为Dharmachakra。它象征着法律的轮子，或佛教佛法。它也是Ashtamangala之一，或八个好运的主持。它有八个代表救赎的八个折叠路径的辐条。

6）钱德拉钱德拉是月亮，有时出现在神的背后或上方的光芒。它象征着对立的统一。

7）Chatra，雨伞或阳伞：在藏佛教中，Chatra被认为是Ashtamangala之一，或者八个好运。它可以被视为能够保护一个人的实践的设备。

8）Dadar:达达尔是一种经常出现的箭头，作为神萨拉哈的属性，尽管许多神可能使用它。箭头象征着二元概念的穿透，因此它可以转化为非二元性。它也是意识的象征，在一些佛教传统中，它也被称为Bana。

		Damaru或双头鼓;原始ID # a0901 - 017

9）Damaru:Damaru是一个较小的双头鼓。在西藏佛教中，它由两块颅骨组成。Damaru的象征主义和精力充沛的属性是广泛的。基本上是一个乐器，它用于在重要仪式期间标记时间作为调节手段。

10）丹尼:达尼是香炉;基本上是用来安抚神灵的烧香的金属壶。

		dangro或萨满鼓;原始ID # a020102 - 174

11）Dhyangro:dangro是另一种叫做框鼓的鼓。它可以是单头的，也可以是双头的，可以是用木槌敲击的，也可以是里面装有珠子、石头或球的，这样转动时就会发出声音。许多禅师都配备了一个柄，这经常被塑造成一个Phurba，或仪式匕首。

		Dipa或黄油灯;原始ID # a1105 - 187

12）Dipa:蒂帕灯本质上是一种用来安抚神灵的黄油灯。

13）Dhvaja:Dhvaja是象征佛教胜利的旗帜;具体来说，就是佛陀战胜了开悟的障碍。它也被称为胜利旗帜，是阿什塔曼加拉(Ashtamangala)或八福之神之一。

		大型的甘塔钟或寺庙钟;原始ID # a0702 - 235

14）Ghanta:甘塔是一种仪式钟。虽然钟的声音可能等同于OM声，但它是所有佛教仪式中最常用的乐器。当在冥想中与多杰或金刚一起使用时，它代表着佛陀教导的声音和智慧的获得。在坦陀罗实践中，据说它能驱走邪恶的灵魂。它的声音也可以代表男性和女性原则的结合，或非二元性的创造。

15）Kalasa:Kalasa是船只，基本上是一个可能被夹持的碗。它象征着不朽的，因为它据说抓住了生命的酏剂。

		Kapala或仪式头骨杯;原始ID # a0506 - 1112

16）嘎巴拉:卡帕拉也称为头骨杯。通常从人类的头骨中塑造它，它也可以由贵金属形成并与珠宝和宝石镶嵌。据说据说血液并象征物理宇宙的解散。它也是各种神灵和具体实践的效力的象征。

17）Kartika:Kartika是一个小型月形刀，象征着世俗债券的遣散费。

18）Khadga:一把剑。卡德加是觉悟的象征。它被用来摧毁无知，切断世俗的羁绊。通常，它有火焰或烈火从末端放射出来，进一步照亮并最终摧毁无知。

		Khatavanga;原始ID # a1406 - 175

19）Khartawanga:Khartawanga也被称为Khatavanga。它是一种球杆，可以用骨头、木头或金属制成。它象征着启蒙的障碍被打破。

20）Khata:哈塔是藏佛教经常使用的仪式围巾。它象征着纯洁和同情心，并且在众多仪式上和多次佩戴或给予。

		曼荼罗的创造力在原始

21)曼荼罗:曼荼罗这个词的字面意思是圆在梵语。这是一种视觉辅助工具，可以被认为是一个建筑，有四个与四个方向相关的基点，作为入口和出口，它是一个冥想的集中点。曼荼罗是通向顿悟的过程的图形再现。这些洞见也可以在超自然力量的激活中达到顶峰。

22)matsya：Matsya是一对鱼。阿斯塔曼伽罗或八大福佑之一，他们象征着从尘世苦难的海洋中被拯救出来的生命，在佛教中称为轮回。

23)娜迦族:纳迦是蛇，被安抚后会带来雨水。他们也被认为是佛法或佛教法律的保护者。

24)莲花:莲花是代表纯洁和自我实现的莲花。它也是阿斯塔曼加拉或八福之一。

		站Phurba;原始ID # a1001 - 641

25)Phurba:也被称为基拉，仪式匕首或魔法镖，普巴被用来钉住天地，杀死或溶解无知，仇恨，侵略，偏狭，麻木等。

		大型手动祈祷轮;原始ID＃A0901-055

26)祈祷轮:祈祷轮是由汽缸组成的佛教仪器，该汽缸在手柄上用加权延伸或旋转器。气缸可以填充馒头或可重复的祈祷。车轮的每个转弯代表了内部祈祷的叙述。祷告轮不一定手持，并且可以手动转动而不会借助于特纳。它们也可能大或小，自由站立或嵌入墙壁。

		Sankha或Conch Shell小号;原始ID＃A1702-004

27)Sankha:Sankha是一只海螺壳。用作小号，它代表了佛法呼叫从业者的渗透声，从无知的深层睡眠中，他们将为自己的利益和他人的利益而努力。柴刀被认为是原始的喇叭小号，也是Ashtamangala之一，或八个好运的主动。

28）Shrivasta或无尽的结:Shrivasta也被称为无尽的结或爱情结。这是所有事物的最终统一的象征，也是爱情，智慧和同情。它是Ashtamangala之一，或八个好运的主持。

29）卍：在佛教中，万字标志象征着法的永恒。

		单顶纱带喇叭敲击器;原始ID # a1108 - 033

30)Tingsha:顶锤是一种小镲，通常是成对出现的，但也可能是单独出现的，带有一个敲击器。当敲在一起或敲在门环上时，就会产生一个和谐的长音，这个声音本身就被称为“和谐祭”。

31)Utpala：乌特帕拉是代表自我实现展开的半封闭莲花。

		金刚;原始ID # a1105 - 215

32)金刚:vajra是一个像俱乐部一样的俱乐部，在球形中心会议，两个罗纹球形头。在西藏，它被称为Dorje。vajra是霹雳的梵文;而且它也被称为坚不可摧的钻石。无论它被称为什么，它都意味着摧毁所有类型的无知。它也可以看起来像两个vajras交叉，然后被称为双vajra或双dorje。与Ghanta一起使用它代表了启蒙的路径。