格伦·乔夫

不可能在任何规模上处理世界艺术而不频繁地接触世界宗教;主要是因为世界上没有五种宗教，而是大约有4200种!这些宗教通常都有自己的仪式、日常仪式和特殊庆祝场合;反过来，与它们的实现相关联的工具和视觉符号。这些工具和符号可以从日常用品到深奥的杰作。有时它们是批量生产的;他们大多是独一无二的，他们的创作证明了手工、奉献和丰富的艺术传统。

为世界宗教服务所使用的工具和符号不仅存在于寺庙和专门用于礼拜的建筑物中，而且几乎存在于从私人住宅到公共空间的所有地方。仪式、仪式和仪式以及与之相关的工具和符号可能因宗教而异。即使在任何特定的宗教或实践中，使用的工具和获得的符号也可能因个人偏好或崇拜风格而有所改变。然而，几乎在每一种宗教中，特定的工具和符号都是为特定的用途和仪式而保留的。

宗教工具和符号的使用可能有多种原因：例如，启动、安抚、带来雨水、送灵魂上天堂、驱邪、安抚心灵和摧毁自我；就所有符号而言，代表与宗教实践相关的概念。用于实现特定目标的工具和符号具有象征意义，如果正确激活，甚至可能充满魔力和效力。即使是纯粹的象征也可以成为真正的转化武器，能够改变行为，照亮心灵。

宗教工具和符号在用途、大小和外观上因宗教而异。虽然存在交叉现象，但一般来说，任何宗教都会有其特有的工具和符号。需要注意的是，所有工具都是符号，但并非所有符号都是工具。一般来说，imp元素可以定义为三维的、功能性的对象。佛教在实践中使用的工具和符号尤其丰富。以下是一些工具和符号的列表和简要说明：

		具有烈火光芒的观音坐像；原始ID#A1400-261

1)烈火本质上是火焰，阿格尼经常出现在雕塑中，经常作为神的madorla或光芒。烈火是一种清洁工具，也可以看作是一种保护工具。

		玛拉或阿什卡玛拉冥想珠;原语ID #J1309-216

2)Ashkamala：阿什卡马拉本质上是一首佛教念珠，象征着生、死、生的无尽循环。在佛教传统中，它也是许多神的象征，最著名的是慈悲之神阿沃洛基茨瓦拉。

3)邦帕:一个仪式用的花瓶，代表整个宇宙的广阔，它可以被解释为心灵的无限广阔。颠簸有两种;主花瓶和日常花瓶。主花瓶通常放在曼荼罗的中心，而日常用的花瓶则放在喇嘛的桌子上，以便在各种仪式中使用。花瓶也是阿什塔曼加拉(或称“八福”)之一。

		佛塔；原始ID#A0702-234

4)柴地亚当前位置Chaitya是佛塔，它代表了佛教世界。有时是方形，有时是圆形，台阶或水平面逐渐向上倾斜，每一个台阶或水平面都代表一个天堂，最上面的部分是启蒙点。

5)脉轮轮:脉轮又称法轮。它象征着佛法之轮。它也是阿什塔曼加拉(Ashtamangala)之一，或称八大福佑。它有八个辐条，代表着八道救赎之路。

6）钱德拉：钱德拉是月亮，有时在神的后面或上面出现，它象征着对立统一。

7）Chatra，雨伞或阳伞:在藏传佛教中，Chatra被认为是阿什塔曼加拉(Ashtamangala)之一，或称八大福佑。它可以被看作是一种能够保护一个人的实践的装置。

8）达达：达达是一支经常作为萨拉哈神的属性出现的箭，尽管许多神可能会使用它。箭头象征性地代表了二元性概念的突破，因此它可以转化为非二元性。它也是意识的象征，在一些佛教传统中，它也被称为巴那。

		Damaru或双头滚筒；原始ID#A0901-017

9)达马鲁：Damaru是一个较小的双头鼓。在藏传佛教中，它由两块头盖骨组成。达马鲁的象征意义和能量特性是广泛的。它本质上是一种乐器，在重要的仪式中用来计时，作为一种调节的手段。

10)丹尼:大尼是一个香炉；本质上是一种金属罐，用来在为神灵祈福时烧香。

		迪扬格罗或萨满鼓；原语ID#A020102-174

11)德扬格罗：dangro是另一种叫做框鼓的鼓。它可以是单头的，也可以是双头的，可以是用木槌敲击的，也可以是里面装有珠子、石头或球的，这样转动时就会发出声音。许多禅师都配备了一个柄，这经常被塑造成一个Phurba，或仪式匕首。

		迪帕灯或黄油灯；原始ID#A1105-187

12)迪帕：迪帕灯本质上是一种黄油灯，用于为神祈福。

13)德瓦哈：佛法是佛教胜利的旗帜；具体来说，佛陀战胜了启蒙的障碍。它也被称为胜利旗帜，是阿什塔曼加拉或八大幸运旗之一。

		大型甘塔或寺庙钟；基本ID#A0702-235

14)甘塔：甘塔是一种仪式钟。虽然钟的声音可能等同于OM声音，但它是所有佛教仪式中最常用的乐器。当与多杰或金刚一起在冥想中使用时，它代表着佛陀教导的声音和智慧的获得。在密宗实践中，据说它可以驱动一种声音它的声音也可以代表男女原则的结合，或非二元性的创造。

15)卡拉萨：卡拉萨是一种容器，基本上是一个可以盖上或没有盖的碗。它象征着不朽，因为据说它含有长生不老药。

		Kapala或仪式头骨杯;原始ID # a0506 - 1112

16）卡帕拉：卡帕拉也被称为骷髅杯。它通常由人类头骨制成，也可以由贵重金属制成，并镶有珠宝和宝石。据说它含有血液，象征着物质宇宙的溶解。它也是各种神的力量和具体实践的象征。

17）卡提卡：Kartika是一种新月形的小刀，象征着脱离世俗的束缚。

18)卡德加：一把剑。卡德加是启蒙运动的象征。它被用来摧毁无知，切断世俗的联系。通常，它有火焰或烈火从末端放射，进一步照亮并最终摧毁无知。

		哈塔万加；原始ID#A1406-175

19)哈塔旺加：Khartawanga也被称为Khatavanga。它是一种球杆，可以用骨头、木头或金属制成。它象征着启蒙的障碍被打破。

20)Khata:哈达是藏传佛教常用的礼仪围巾。它象征着纯洁和同情，在许多仪式和场合都佩戴或赠送。

		原始时期的创造性曼荼罗

21)曼荼罗：曼荼罗这个词的字面意思是圆圈用梵语。它是一种视觉辅助装置，可以被认为是一种建筑，有四个与四个方向相关的基本点作为入口和出口，它是冥想中的一个集中点。曼荼罗是通向洞察的过程的图形表示。这些见解也可以在超自然力量的激活中达到顶峰。

22)Matsya:马萨是一对鱼。阿什塔曼加拉（Ashtamangala）之一，或称“八大吉祥”之一，它们象征着从人间苦难的海洋中获救的生命，在佛教中被称为轮回。

23)娜迦族:那迦是一种蛇，被抚慰会带来雨水。他们也被认为是护法或佛教法律的保护者。

24)帕德玛：莲花是一朵莲花，代表纯洁和自我实现。它也是阿什塔曼加拉或八大福星之一。

		站着的Phurba；原语ID#A1001-641

25)普尔巴：普尔巴也被称为基拉（Kila）、仪式匕首或魔法镖，用于钉住天地，以杀死或消除无知、仇恨、侵略、不容忍、麻木不仁等。

		大规模手工祈祷轮;原始ID # a0901 - 055

26)祈祷轮：转轮是一种佛教工具，由一个圆柱体顶部的把手和一个加重的延伸或转轮组成。圆筒里可能装满了咒语或重复的祈祷文。轮的每一次转动都代表着对里面的祈祷。祈祷轮不一定是手持式的，也可以在没有转盘的帮助下手动转动。它们也可以是大的或小的，独立的或嵌在墙上。

		Sankha或海螺喇叭;原始ID # a1702 - 004

27)Sankha:Sankha是一个海螺壳。它被用作号角，代表着佛法的穿透力，召唤着修行者从无知的沉睡中醒来，为自己和他人的利益而工作。海螺被认为是原始的号角，也是阿什塔曼加拉(Ashtamangala)之一，或称八福之神。

28）无休止的结：Shrivasta也被称为无尽的结或爱结。它是万物终极统一的象征，也是爱、智慧和慈悲交织的象征。它是阿什塔曼加拉(Ashtamangala)之一，或称八大福佑。

29)纳粹党所用的十字记号:在佛教中，纳粹党徽象征着佛法永恒的一面。

		单汀莎，带喇叭扣；原始ID#A1108-033

30)汀沙:汀莎是一种小钹，通常成对演奏，但也可以单独演奏，并附带门环。当敲击在一起或被门环敲击时，产生和谐的长音，声音本身被称为和声。

31)描绘成:乌特帕拉是代表自我实现展开的半封闭莲花。

		金刚；原始ID#A1105-215

32)金刚：金刚是一个棒状的形式，两个有肋的球形头在一个球形的中心相遇。在藏语中，它被称为多吉。金刚是梵语，意思是雷电;它也被称为“坚不可摧的钻石”。不管它叫什么，它的目的是消灭所有类型的无知。它也可以出现为两个金刚交叉，然后被称为双金刚或双多杰。与甘塔一起使用，它代表了通往启蒙的道路。