格伦·约菲

不可能在任何规模上处理世界艺术而不频繁地接触世界宗教;主要是因为世界上没有五种宗教，而是大约有4200种!这些宗教通常都有自己的仪式、日常仪式和特殊庆祝场合;反过来，与它们的实现相关联的工具和视觉符号。这些工具和符号可以从日常用品到深奥的杰作。有时它们是批量生产的;他们大多是独一无二的，他们的创作证明了手工、奉献和丰富的艺术传统。

在服务中使用到世界各宗教的工具和符号不专用于祭祀的寺庙和华厦只找到，但在几乎所有地方，从私人住宅到公共场所。与它们相关的仪式，仪式和仪式和农具和符号可能会有所不同宗教的宗教。即使在任何给定的宗教或实践中，所使用的工具和访问的符号可以由个人喜好或崇拜的风格得到锻炼。然而，在几乎所有的宗教，具体的工具和符号被保留用于特定用途和仪式。

利用宗教工具和符号可能有各种各样的原因:例如，教化、安抚、降雨、送灵魂上天堂、驱魔和恶灵、安抚心灵和摧毁自我;在所有的符号中，代表与宗教实践相关的概念。用于实现特定目标的工具和符号被赋予了象征意义，当适当激活时，甚至可能被赋予神奇的力量和潜能。即使是纯粹的象征也可以成为真正的转变武器，能够改变行为，启发思想。

宗教工具和符号在使用、大小和外观上因宗教而异。尽管跨界确实存在;一般来说，任何宗教都有其特有的工具和符号。需要注意的是，所有工具都是符号;但并非所有的符号都是工具。一般来说，工具可以定义为三维的功能对象。佛教在实践中使用的工具和符号尤其丰富。以下是一些工具和符号的清单和简要说明:

		火神光芒的观音坐像;原始ID # a1400 - 261

1）烈火本质上是火焰，阿格尼经常出现在雕塑中，经常作为神的madorla或光芒。烈火是一种清洁工具，也可以看作是一种保护工具。

		玛拉或阿什卡玛拉冥想珠;简单的标识 ＃J1309-216

2）Ashkamala:阿什卡玛拉本质上是一串佛教念珠，象征着生、死和重生的无尽循环。在佛教传统中，它也是许多神的象征，最著名的是慈悲之神Avolokitesvara。

3）Bumpa:一个仪式用的花瓶，代表整个宇宙的广阔，它可以被解释为心灵的无限广阔。颠簸有两种;主花瓶和日常花瓶。主花瓶通常放在曼荼罗的中心，而日常用的花瓶则放在喇嘛的桌子上，以便在各种仪式中使用。花瓶也是阿什塔曼加拉(或称“八福”)之一。

		释迦牟尼或佛塔;原始ID # a0702 - 234

4）佛教寺：在佛教寺是佛教佛塔，这是佛教宇宙的表示。有时方形和圆形有时与步骤或水平向上逐渐变细，每一步或电平代表一个天，最上面的部分是启蒙的点。

5）脉轮轮:脉轮又称法轮。它象征着佛法之轮。它也是阿什塔曼加拉(Ashtamangala)之一，或称八大福佑。它有八个辐条，代表着八道救赎之路。

6）钱德拉钱德拉是月亮，有时出现在神的背后或上方的光芒。它象征着对立的统一。

7）Chatra，雨伞或阳伞:在藏传佛教中，Chatra被认为是阿什塔曼加拉(Ashtamangala)之一，或称八大福佑。它可以被看作是一种能够保护一个人的实践的装置。

8）达德拉：该达德拉是频繁出现的神萨惹哈的属性箭头，虽然许多神灵可以运用它。箭头象征性地代表的二元性概念的刺穿，因此它可以被转化成非对偶。这也是意识的象征，在一些佛教传统故又称彼岸花。

		Damaru或双头鼓;原始ID # a0901 - 017

9)Damaru：Damaru是一个较小的双头鼓。在藏传佛教中，它由两块头盖骨组成。达马鲁的象征意义和能量特性是广泛的。它本质上是一种乐器，在重要的仪式中用来计时，作为一种调节的手段。

10）丹尼:达尼是香炉;基本上是用来安抚神灵的烧香的金属壶。

		Dhyangro或者萨满的鼓;简单的标识＃A020102-174

11）Dhyangro：dangro是另一种叫做框鼓的鼓。它可以是单头的，也可以是双头的，可以是用木槌敲击的，也可以是里面装有珠子、石头或球的，这样转动时就会发出声音。许多禅师都配备了一个柄，这经常被塑造成一个Phurba，或仪式匕首。

		DIPA或黄油灯;简单的标识＃A1105-187

12）Dipa:该蒂帕基本上是神灵的挽回祭使用酥油灯。

13）经幢：Dhvaja是象征佛教胜利的旗帜;具体来说，就是佛陀战胜了开悟的障碍。它也被称为胜利旗帜，是阿什塔曼加拉(Ashtamangala)或八福之神之一。

		大规模Ghanta或梵钟;简单的标识＃A0702-235

14）Ghanta：甘塔是一种仪式钟。虽然钟的声音可能等同于OM声，但它是所有佛教仪式中最常用的乐器。当在冥想中与多杰或金刚一起使用时，它代表着佛陀教导的声音和智慧的获得。在坦陀罗实践中，据说它能驱走邪恶的灵魂。它的声音也可以代表男性和女性原则的结合，或非二元性的创造。

15）Kalasa：卡拉萨是一种容器，基本上是一个可以盖上或没有盖的碗。它象征着不朽，因为据说它含有长生不老药。

		Kapala或仪式头骨杯;原始ID # a0506 - 1112

16）嘎巴拉碗：卡帕拉也被称为骷髅杯。它通常由人类头骨制成，也可以由贵重金属制成，并镶有珠宝和宝石。据说它含有血液，象征着物质宇宙的溶解。它也是各种神的力量和具体实践的象征。

17）Kartika:Kartika是一种新月形的小刀，象征着脱离世俗的束缚。

18)Khadga:一把剑。该卡德加是启蒙运动的象征。它挥起毁灭无知和世俗断绝附件的债券。通常情况下，它具有火焰或烈火从端部，这进一步阐明并最终破坏无知辐射。

		Khatavanga;简单的标识＃A1406-175

19)Khartawanga：Khartawanga也被称为Khatavanga。它是一种球杆，可以用骨头、木头或金属制成。它象征着启蒙的障碍被打破。

20）Khata:哈达是藏传佛教常用的礼仪围巾。它象征着纯洁和同情，在许多仪式和场合都佩戴或赠送。

		创造力的曼陀罗作为本原看到

21)曼荼罗:曼荼罗这个词的字面意思是圆在梵文。可以用四个基点与该四个方向作为出入口被认为是结构的一个视觉帮助，它作为在冥想一个点的浓度。曼荼罗是导致见解的实现过程的图形表示。这些见解也可以达到高潮对超自然力量的激活。

22)Matsya:的摩蹉是一对鱼。招财进宝的一个佛门八宝的，或八主持下，它们象征着从尘世苦难的轮回称为佛教海洋获救的生命。

23)娜迦族:纳迦是蛇，被安抚后会带来雨水。他们也被认为是佛法或佛教法律的保护者。

24)莲花:帕德玛是代表纯洁和自我实现的莲花。这也是佛门八宝或吉祥的八个赞助的之一。

		站在Phurba;简单的标识＃A1001-641

25)Phurba：也被称为基拉，仪式匕首或魔法镖，普巴被用来钉住天地，杀死或溶解无知，仇恨，侵略，偏狭，麻木等。

		大规模手工祈祷轮;原始ID # a0901 - 055

26)经轮：转轮是一种佛教工具，由一个圆柱体顶部的把手和一个加重的延伸或转轮组成。圆筒里可能装满了咒语或重复的祈祷文。轮的每一次转动都代表着对里面的祈祷。祈祷轮不一定是手持式的，也可以在没有转盘的帮助下手动转动。它们也可以是大的或小的，独立的或嵌在墙上。

		Sankha或海螺喇叭;原始ID # a1702 - 004

27)Sankha:Sankha是一个海螺壳。它被用作号角，代表着佛法的穿透力，召唤着修行者从无知的沉睡中醒来，为自己和他人的利益而工作。海螺被认为是原始的号角，也是阿什塔曼加拉(Ashtamangala)之一，或称八福之神。

28）Shrivasta或盘长：Shrivasta也被称为无尽的结或爱结。它是万物终极统一的象征，也是爱、智慧和慈悲交织的象征。它是阿什塔曼加拉(Ashtamangala)之一，或称八大福佑。

29)纳粹党所用的十字记号:在佛教中，万字标志象征着法的永恒。

		单汀沙有角门环;简单的标识＃A1108-033

30）汀沙：顶锤是一种小镲，通常是成对出现的，但也可能是单独出现的，带有一个敲击器。当敲在一起或敲在门环上时，就会产生一个和谐的长音，这个声音本身就被称为“和谐祭”。

31)描绘成:乌特帕拉是代表自我实现展开的半封闭莲花。

		金刚;简单的标识＃A1105-215

32)金刚：金刚是一个棒状的形式，两个有肋的球形头在一个球形的中心相遇。在藏语中，它被称为多吉。金刚是梵语，意思是雷电;它也被称为“坚不可摧的钻石”。不管它叫什么，它的目的是消灭所有类型的无知。它也可以出现为两个金刚交叉，然后被称为双金刚或双多杰。与甘塔一起使用，它代表了通往启蒙的道路。