由格伦·约菲

在任何规模的世界艺术中，不与世界宗教频繁接触是不可能的;主要是因为世界上没有五种宗教，但大约有4200种!这些宗教通常都有自己的仪式和仪式、日常仪式和庆祝的特殊场合;反过来，与它们的实现相关的工具和视觉符号。这些工具和符号可以是日常用品，也可以是深奥的杰作。有时它们是批量生产的;大多数情况下，它们都是独一无二的，它们的创作证明了手工、奉献和丰富的艺术传统。

为世界宗教服务的工具和符号不仅存在于专门用于礼拜的庙宇和建筑物中，而且几乎存在于从私人住宅到公共场所的所有地方。仪式、仪式和仪式以及与之相关的工具和符号可能因宗教而异。即使在任何特定的宗教或实践中，使用的工具和使用的符号也可能因个人偏好或崇拜风格而有所不同。然而，在几乎每一种宗教中，特定的工具和符号是为特定的用途和仪式保留的。

宗教工具和象征可能被用于各种各样的目的:例如，教化、安抚、带来雨水、把灵魂送到天堂、驱除恶魔和邪恶的灵魂、安抚心灵和摧毁自我;在所有符号的情况下，代表与宗教实践相关的概念。用于实现特定目标的工具和符号都具有象征意义，如果适当激活，甚至可能被注入神奇的力量和效力。即使是纯粹的象征也可以成为真正的转变武器，能够改变行为，照亮心灵。

宗教工具和符号在用途、大小和外观上因宗教而异。虽然跨界确实存在;一般来说，任何一个宗教都有自己特有的工具和符号。需要注意的是，所有的工具都是符号;但并非所有的符号都是工具。一般来说，工具可以定义为三维的功能对象。佛教在其实践中使用的工具和符号尤其丰富。以下是其中一些工具和符号的列表和简要解释:

		观音坐像与烈火光辉;原始ID # a1400 - 261

1）阿格尼烈火的本质是一种火焰，它经常作为雕塑的组成部分出现，通常作为神背后的光环或光辉。烈火是一种清洁工具，也可以被视为一种保护工具。

		玛拉或阿什卡玛拉冥想珠;原始ID # j1309 - 216

2）Ashkamala阿什卡玛拉本质上是一串佛教念珠，象征着生、死和重生的无尽循环。在佛教传统中，它也是许多神的象征，最著名的是菩萨，慈悲之神。

3）Bumpa:一种仪式用的花瓶，代表宇宙的广阔，可以解释为心灵的无限广阔。本帕有两种;主瓶和日用瓶。主瓶通常放置在曼荼罗的中心，而日常瓶则位于喇嘛的桌子上，在各种仪式中使用。本帕或花瓶也是阿什塔曼加拉之一，或好运的八个支柱。

		Chaitya或佛塔;原始ID # a0702 - 234

4）佛教寺庙:柴提塔是佛塔，是佛教宇宙的代表。有时是方形的，有时是圆形的，台阶或层逐渐变细，每一个台阶或层代表一个天堂，最上面的部分是开悟点。

5)脉轮轮:脉轮也被称为法轮。它象征着法轮，或佛法。它也是阿什塔曼加拉之一，或好运的八个主持。它有八条辐条，代表通往救赎的八条路径。

6)钱德拉钱德拉是月亮，有时出现在神的后面或上面的光辉。它象征着对立统一。

7)查特拉，伞或阳伞在藏传佛教中，查特拉被认为是阿什塔曼加拉之一，或好运的八个主持。它可以被看作是一种能够保护一个人的行为的装置。

8）Dadar:达达尔是一支箭，经常出现作为神萨拉哈的属性，尽管许多神可能使用它。箭头象征性地代表了二元性概念的穿透，因此它可以转化为非二元性。它也是意识的象征，在一些佛教传统中，它也被称为Bana。

		双头鼓;原始ID # a0901 - 017

9)Damaru:大鼓是一种较小的双头鼓。在藏传佛教中，它由两个头盖骨组成。达马鲁的象征意义和能量属性是广泛的。它本质上是一种乐器，在重要的仪式中作为一种调节手段来标记时间。

10)丹尼:大尼是香炉;实质上是一种金属壶，用来烧香以安抚神灵。

		dhyanglo或萨满的鼓;原始ID # a020102 - 174

11)Dhyangro:dxiangro是另一种被称为框架鼓的鼓。它可能是单头或双头的，用木槌敲击，或者里面有珠子、石头或球，这样在转动时就会发出声音。许多dhyango配有把手，通常被制成Phurba，或仪式匕首的样子。

		蒂帕或黄油灯;原始ID # a1105 - 187

12)Dipa:蒂帕本质上是一盏黄油灯，用于安抚神灵。

13)Dhvaja:菩萨是象征佛教胜利的大旗;具体来说，就是佛陀战胜了觉悟的障碍。它也被称为胜利旗，是阿什塔曼加拉之一，或好运的八个支柱。

		大尺度的甘塔或寺庙钟;原始ID # a0702 - 235

14)Ghanta:甘塔是一种仪式钟。虽然钟的声音可能等同于OM的声音，它是所有佛教仪式中最常用的乐器。当与多杰或金刚在冥想中一起使用时，它代表佛陀教诲的声音和智慧的获得。在密宗修行中，据说它能驱除邪灵。它的声音也可以代表男女原则的结合，或非二元性的创造。

15)Kalasa:卡拉萨是一个容器，基本上是一个碗，可能有盖子，也可能没有。它象征着长生不老，因为据说它装着长生不老药。

		Kapala或仪式头骨杯;原始ID # a0506 - 1112

16)嘎巴拉:卡帕拉杯也被称为骷髅杯。它通常由人类头骨制成，也可以由贵金属制成，并镶有珠宝和宝石。据说它装着血，象征着物质世界的瓦解。它也是各种神的力量和具体实践的象征。

17)Kartika:Kartika是一把新月形的小刀，象征着脱离世俗的束缚。

18)Khadga:一把剑。卡德加是启蒙的象征。它被用来摧毁无知，切断世俗的羁绊。通常，它有火焰或烈火从末端辐射，进一步照亮并最终摧毁无知。

		Khatavanga;原始ID # a1406 - 175

19)Khartawanga:Khartawanga也被称为Khatavanga。它是一种棍棒，可以用骨头、木头或金属制成。它象征着打破通往启蒙的障碍。

20)Khata:哈达是藏传佛教中常用的礼仪围巾。它象征着纯洁和同情，在许多仪式和场合都要佩戴或赠送。

		创造力的曼荼罗就像在PRIMITIVE所看到的那样

21)曼荼罗:曼荼罗的字面意思是圆在梵语。这是一种视觉辅助，可以被认为是一种建筑，有四个基点与四个方向相关，作为入口和出口，它是冥想的集中点。曼荼罗是通向顿悟的过程的图形表示。这些洞见也可以在超自然力量的激活中达到高潮。

22)Matsya:Matsya是一对鱼。它们是阿什塔曼加拉(Ashtamangala)之一，或好运的八个支柱，象征着从佛教称为轮回的尘世痛苦海洋中获救的人。

23)娜迦族:那迦是蛇，当被安抚时可以带来雨水。他们也被认为是佛法或佛教法律的保护者。

24)莲花:莲花是一朵莲花，代表纯洁和自我实现。它也是阿什塔曼加拉或好运的八个主持之一。

		站Phurba;原始ID # a1001 - 641

25)Phurba:也被称为Kila，仪式匕首或魔法镖，Phurba被用来钉住天地，杀死或化解无知、仇恨、侵略、不宽容、麻木等。

		大型手动祈祷轮;原始ID # a0901 - 055

26)祈祷轮:转经轮是一种佛教工具，由一个圆柱体顶部的手柄和一个加重的延伸或转轮组成。圆筒可以装满咒语或可重复的祈祷。转轮的每一次转动都代表着里面祷文的背诵。转经轮不一定是手拿着的，也可以在没有翻车工的帮助下手动转动。它们也可以是大的或小的，独立的或嵌在墙上的。

		散卡或海螺壳小号;原始ID # a1702 - 004

27)Sankha:山卡是一个海螺壳。它被当作号角使用，代表着佛法的穿透之声，把修行者从无知的沉睡中召唤出来，让他们为自己和他人的利益而工作。海螺被认为是最初的号角，也是阿什塔曼加拉之一，或好运的八个主持。

28)Shrivasta或无尽的结:Shrivasta也被称为无尽的结或爱结。它象征着万物的终极统一，也象征着爱、智慧和同情的交织。它是阿什塔曼加拉(Ashtamangala)之一，也就是好运的八大支柱之一。

29)纳粹党所用的十字记号:在佛教中，万字象征着佛法的永恒。

		单顶砂带牛角门环;原始ID # a1108 - 033

30)Tingsha:亭厦是小钹，通常是成对的，虽然他们也可以单独呈现，并附加一个门环。当敲击在一起或被门环敲击时，就会产生和谐的长音调，声音本身被认为是和谐的祭品。

31)描绘成:乌特帕拉是一朵半开的莲花，代表着自我实现的展开。

		金刚;原始ID # a1105 - 215

32)金刚:金刚是一种球杆状的形式，两个带肋的球形头在一个球形中心相遇。在藏语中它被称为多杰。金刚是梵文中霹雳的意思;它也被称为坚不可摧的钻石。不管它叫什么，它都是为了消灭各种类型的无知。它也可以出现为两个金刚交叉，然后被称为双金刚或双多杰。与甘塔一起使用，它代表着通往启蒙的道路。