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欣赏佛教艺术:第四部分:仪式工具和符号

PRIMITIVE - 2017年8月18日星期五

由格伦·约菲

不可能以任何规模经营世界艺术,也不可能不经常接触世界宗教;主要是因为世界上没有五种宗教,但大约有4200种!这些宗教中的每一种通常都有自己的仪式、日常仪式和庆祝的特殊场合;反过来,与实现相关的工具和视觉符号。这些工具和符号可以是日常用品,也可以是深奥的杰作。有时它们是大规模生产的;大多数情况下,它们是独一无二的,它们的创作体现了手工、奉献和丰富的艺术传统。

在世界宗教服务中使用的工具和符号不仅存在于寺庙和敬拜的建筑中,也存在于从私人住宅到公共空间的几乎所有地方。仪式、仪式和仪式以及与之相关的工具和符号可能因宗教而异。即使在任何特定的宗教或实践中,使用的工具和使用的符号也可能因个人偏好或崇拜风格而有所不同。然而,几乎在每一种宗教中,特定的工具和符号都是为特定的用途和仪式保留的。

利用宗教工具和符号可能有各种各样的原因:例如,教化、安抚、降雨、送灵魂上天堂、驱魔和恶灵、安抚心灵和摧毁自我;在所有的符号中,代表与宗教实践相关的概念。用于实现特定目标的工具和符号被赋予了象征意义,当适当激活时,甚至可能被赋予神奇的力量和潜能。即使是纯粹的象征也可以成为真正的转变武器,能够改变行为,启发思想。

宗教工具和符号在使用、大小和外观上因宗教而异。尽管跨界确实存在;一般来说,任何宗教都有其特有的工具和符号。需要注意的是,所有工具都是符号;但并非所有的符号都是工具。一般来说,工具可以定义为三维的功能对象。佛教在实践中使用的工具和符号尤其丰富。以下是一些工具和符号的清单和简要说明:

火神光芒的观音坐像;原始ID # a1400 - 261

1)阿格尼:烈火本质上是火焰,通常作为雕像的一个组成部分出现,通常作为圣母像或神明背后的光辉出现。烈火是一种清洁工具,也可被视为一种保护工具。

玛拉或阿什卡马拉冥想珠;原始ID
# j1309 - 216

2)阿什卡马拉:阿什卡玛拉本质上是一串佛教念珠,象征着生、死和重生的无尽循环。在佛教传统中,它也是许多神的象征,最著名的是慈悲之神Avolokitesvara。


3)Bumpa:一个仪式用的花瓶,代表宇宙的完全广阔,可以解释为心灵的无限广阔。存在两种颠簸;主瓶和日用瓶。主花瓶通常放在曼陀罗的中心,而日常花瓶则放在喇嘛的桌子上,供喇嘛在各种仪式中使用。这个庞帕或花瓶也是阿什塔曼加拉(Ashtamangala)中的一个,或者说是八大幸运女神。

释迦牟尼或佛塔;原始ID # a0702 - 234

4)佛教寺庙释迦牟尼就是佛塔,是佛教世界的代表。有时是方形的,有时是圆形的,台阶或水平向上逐渐变细,每一个台阶或水平代表一个天堂,最上面的部分是开悟点。


5)脉轮当前位置脉轮也被称为法轮。它象征着法律之轮,或佛法。它也是阿什塔曼加拉的一个,或八大好运之主。它有八条轮辐,代表着八重的救赎之路。


6)钱德拉钱德拉是月亮,有时出现在神的背后或上方的光芒。它象征着对立的统一。


7)伞或阳伞当前位置在藏传佛教中,查特拉被认为是阿什塔曼加拉(Ashtamangala)之一,或八大吉祥物之一。它可以被视为一种能够保护修行的装置。


8)Dadar:达达尔是一种经常出现的箭头,作为神萨拉哈的属性,尽管许多神可能使用它。箭头象征着二元概念的穿透,因此它可以转化为非二元性。它也是意识的象征,在一些佛教传统中,它也被称为Bana。

Damaru或双头鼓;原始ID # a0901 - 017

9)Damaru:达玛鲁鼓是一种较小的双头鼓。在藏传佛教中,它由两块头盖骨组成。达玛鲁鼓的象征意义和能量特性广泛。它本质上是一种乐器,用于在重要仪式中标记时间,作为一种调节手段。


10)丹尼:达尼是香炉;基本上是用来安抚神灵的烧香的金属壶。

dangro或萨满鼓;原始ID # a020102 - 174

11)Dhyangro:Dhyangro是另一种类型的鼓,称为框架鼓。它可以是单头的或双头的,用木槌敲击,或内部装有珠子、石头或球,以便在转动时发出声音。许多德扬格罗人都装备了一把手柄,手柄的样式通常类似于普尔巴(Phurba)或仪式匕首。

Dipa或黄油灯;原始ID # a1105 - 187

12)Dipa:蒂帕灯本质上是一种用来安抚神灵的黄油灯。


13)Dhvaja:Dhvaja是象征佛教胜利的旗帜;具体来说,就是佛陀战胜了开悟的障碍。它也被称为胜利旗帜,是阿什塔曼加拉(Ashtamangala)或八福之神之一。

大型的甘塔钟或寺庙钟;原始ID # a0702 - 235

14)Ghanta:甘塔是一种仪式钟。虽然钟的声音可能等同于OM声,但它是所有佛教仪式中最常用的乐器。当在冥想中与多杰或金刚一起使用时,它代表着佛陀教导的声音和智慧的获得。在坦陀罗实践中,据说它能驱走邪恶的灵魂。它的声音也可以代表男性和女性原则的结合,或非二元性的创造。

15)Kalasa:卡拉萨是一个容器,基本上是一个可以盖上盖子也可以不盖上盖子的碗。它象征着不朽,因为据说它盛着长生不老药。

卡帕拉或仪式头骨杯;原语ID#A0506-1112

16)嘎巴拉:卡帕拉也被称为骷髅杯。它通常由人类头骨制成,也可以由贵重金属制成,并镶嵌有珠宝和宝石。据说它能保存血液,象征着物质世界的解体。它也是各种神的力量和特定实践的象征。

17)Kartika:卡提卡是一把新月形的小刀,象征着世俗纽带的分离。



18)Khadga:一把剑。卡德加是觉悟的象征。它被用来摧毁无知,切断世俗的羁绊。通常,它有火焰或烈火从末端放射出来,进一步照亮并最终摧毁无知。

Khatavanga;原始ID # a1406 - 175

19)Khartawanga:哈塔旺加也被称为哈塔旺加。它是棍棒的一种形式,可以用骨头、木头或金属制成。它象征着对启蒙障碍的粉碎。



20)卡塔:卡塔头巾是藏传佛教中常用的一种仪式性围巾。它象征着纯洁和慈悲,在许多仪式和多种场合佩戴或赠送。

曼荼罗的创造力在原始

21)曼荼罗:曼荼罗这个词的字面意思是在梵语。这是一种视觉辅助工具,可以被认为是一个建筑,有四个与四个方向相关的基点,作为入口和出口,它是一个冥想的集中点。曼荼罗是通向顿悟的过程的图形再现。这些洞见也可以在超自然力量的激活中达到顶峰。


22)Matsya:Matsya是一对鱼。阿斯塔曼伽罗或八大福佑之一,他们象征着从尘世苦难的海洋中被拯救出来的生命,在佛教中称为轮回。

23)纳加:纳迦是蛇,被安抚后会带来雨水。他们也被认为是佛法或佛教法律的保护者。

24)莲花:莲花是代表纯洁和自我实现的莲花。它也是阿斯塔曼加拉或八福之一。

站Phurba;原始ID # a1001 - 641

25)Phurba:也被称为基拉,仪式匕首或魔法镖,普巴被用来钉住天地,杀死或溶解无知,仇恨,侵略,偏狭,麻木等。

大型手动祈祷轮;原始ID#A0901-055

26)祈祷轮:祈祷轮是一种佛教乐器,由一个位于手柄顶部的圆筒组成,手柄上有一个加重的加长件或旋转器。圆筒内可以装满咒语或可重复的祈祷。每转一圈祈祷轮都代表着里面的祈祷。祈祷轮不一定是手持的,也可以不用旋转器手动旋转。它们也可以是大的或小的、独立的或嵌入墙中的。

桑卡或海螺壳喇叭;原始ID#A1702-004

27)桑卡:桑卡是一种海螺壳。用作喇叭,它代表着佛法的穿透性声音,召唤修行者从愚昧的沉睡中醒来,以便他们为自己和他人的利益而工作。海螺被认为是原始的喇叭,也是阿什塔曼加拉或八大福星之一。



28)Shrivasta或无尽的结:Shrivasta也被称为无止境结或爱情结。它是万物最终统一的象征,也是爱、智慧和同情交织在一起的象征。它是阿什塔曼加拉(Ashtamangala)或好运八大支柱之一。

29)纳粹党徽:在佛教中,万字标志象征着法的永恒。

单顶纱带喇叭敲击器;原始ID # a1108 - 033

30)Tingsha:顶锤是一种小镲,通常是成对出现的,但也可能是单独出现的,带有一个敲击器。当敲在一起或敲在门环上时,就会产生一个和谐的长音,这个声音本身就被称为“和谐祭”。

31)乌特帕拉:乌特帕拉是一朵半封闭的莲花,代表着自我实现的展开。

金刚;原始ID # a1105 - 215

32)金刚:金刚是一种棒状的形状,有两个带肋的球形头部在一个球形的中心相接。在藏语中它被称为多杰。金刚是梵语中的霹雳;它也被称为坚不可摧的钻石。无论它叫什么,它都意味着摧毁所有类型的无知。它也可以表现为两个金刚交叉,然后被称为“金刚”双金刚或双多杰。与甘塔一起使用,代表启蒙之路。