由格伦joffe.

不可能在任何规模上处理世界艺术而不频繁地接触世界宗教;主要是因为世界上没有五种宗教，而是大约有4200种!这些宗教通常都有自己的仪式、日常仪式和特殊庆祝场合;反过来，与它们的实现相关联的工具和视觉符号。这些工具和符号可以从日常用品到深奥的杰作。有时它们是批量生产的;他们大多是独一无二的，他们的创作证明了手工、奉献和丰富的艺术传统。

在致力于崇拜的寺庙和聚合中，没有发现在世界宗教中使用的实现和符号，而是在私人住宅到公共场所的所有地方。与他们相关的仪式，仪式和仪式和工具和符号可能因宗教而异。即使在任何给定的宗教或实践中，也可以通过个人偏好或崇拜风格来锻炼所使用的使用和符号。但是，在几乎所有宗教中，特定的实现和符号都是为特定用途和仪式保留的。

可以利用各种原因来利用宗教的实现和符号：例如，要启动，提出，带来雨，将灵魂送到天堂，驱使恶魔和邪灵，抚慰心灵并摧毁自我;在所有符号的情况下，代表与宗教实践相关的概念。用于实现特定目标的工具和符号被符号含义加载，并且在适当激活时甚至可以以魔力和效力充满魔力和效力。即使是纯粹象征性也可以是能够改变行为和照亮心灵的真正转型武器。

在宗教到宗教的使用，大小和外观方面，宗教实施和符号急剧变化。虽然有交叉确实存在;一般来说，任何个人宗教都会有实现和符号自我流动。应该注意，所有工具都是符号;但并非所有符号都是实施的。一般而言，实现可以定义为三维功能对象。佛教在其实践中使用的工具和符号尤其丰富。以下是一些植入和符号的列表和简要说明：

		Quan Yin的坐标与Agni Radiance;原始ID＃A1400-261

1）Agni.本质上是火焰，阿格尼经常出现在雕塑中，经常作为神的madorla或光芒。烈火是一种清洁工具，也可以看作是一种保护工具。

		玛拉或阿什卡玛拉冥想珠;原始ID #J1309-216

2）Ashkamala：Ashkamala基本上是佛教念珠，象征着出生，死亡和重生的无尽周期。在佛教传统中，它也是许多神灵的象征，最符合人们的象征性，富有慈悲的神灵。

3）碰达:一个仪式用的花瓶，代表整个宇宙的广阔，它可以被解释为心灵的无限广阔。颠簸有两种;主花瓶和日常花瓶。主花瓶通常放在曼荼罗的中心，而日常用的花瓶则放在喇嘛的桌子上，以便在各种仪式中使用。花瓶也是阿什塔曼加拉(或称“八福”)之一。

		Chaitya或佛教佛塔;原始ID＃A0702-234

4）Chaitya.：Chaitya是佛教佛塔，这是佛教宇宙的代表。有时是正方形，有时是圆形或水平向上逐渐变细，每个步骤或水平代表天堂，最顶部是启蒙的点。

5）脉轮轮:脉轮又称法轮。它象征着佛法之轮。它也是阿什塔曼加拉(Ashtamangala)之一，或称八大福佑。它有八个辐条，代表着八道救赎之路。

6）钱德拉：Chandra是月亮，有时会出现在神中以上的辉度。它象征着对立的统一。

7）Chatra，雨伞或阳伞:在藏传佛教中，Chatra被认为是阿什塔曼加拉(Ashtamangala)之一，或称八大福佑。它可以被看作是一种能够保护一个人的实践的装置。

8）达达尔：Dadar是一个频繁出现的箭，作为神灵Saraha的属性，尽管许多神灵可能挥杆。箭头象征性地表示二元性概念的刺穿，因此它可以转换为非二元性。这也是意识和一些佛教传统的象征，它也被称为Bana。

		Damaru或双头鼓;原始ID＃A0901-017

9）Damaru：Damaru是一个较小的双头鼓。在藏传佛教中，它由两块头盖骨组成。达马鲁的象征意义和能量特性是广泛的。它本质上是一种乐器，在重要的仪式中用来计时，作为一种调节的手段。

10）丹尼:丹尼是一种香火燃烧器;基本上是一种金属锅，用于在提升部门时燃烧香。

		达希沙尔科或萨满的鼓;原始ID＃A020102-174

11）达希沙尔科：dangro是另一种叫做框鼓的鼓。它可以是单头的，也可以是双头的，可以是用木槌敲击的，也可以是里面装有珠子、石头或球的，这样转动时就会发出声音。许多禅师都配备了一个柄，这经常被塑造成一个Phurba，或仪式匕首。

		DIPA或黄油灯;原始ID＃A1105-187

12）DIPA：DIPA基本上是用于部件延期的黄油灯。

13）Dhvaja：Dhvaja是一支横幅，致力于佛教的胜利;具体而言，佛陀对启蒙的障碍的胜利。它也被称为胜利横幅，是Ashtamangala之一，或八个好运。

		大规模Ghanta或Temple Bell;原始ID＃A0702-235

14）Ghanta：Ghanta是一个仪式钟声。虽然铃声的声音可以随着OM的声音等同，但它是所有佛教仪式中最常用的乐器。当与Dorje或Vajra一起使用时，它代表了佛陀教导的声音和实现智慧的声音。在Tantric实践中，据说赶走了邪灵。它的声音也可以代表男性和女性原则的联盟，或者创造非二元性。

15）卡拉萨：卡拉萨是一种容器，基本上是一个可以盖上或没有盖的碗。它象征着不朽，因为据说它含有长生不老药。

		Kapala或仪式头骨杯;原始ID # a0506 - 1112

16）卡帕拉：卡帕拉也被称为骷髅杯。它通常由人类头骨制成，也可以由贵重金属制成，并镶有珠宝和宝石。据说它含有血液，象征着物质宇宙的溶解。它也是各种神的力量和具体实践的象征。

17）Kartika：Kartika是一种新月形的小刀，象征着脱离世俗的束缚。

18）哈迪加：一把剑。Khadga是启蒙的象征。它挥舞着摧毁了无知并切断了世俗依恋的债券。通常，它有火焰或Agni从末端辐射，进一步照亮并最终摧毁无知。

		Khatavanga;原始ID＃A1406-175

19）喀土长：Khartawanga也被称为Khatavanga。它是一种球杆，可以用骨头、木头或金属制成。它象征着启蒙的障碍被打破。

20）Khata:哈达是藏传佛教常用的礼仪围巾。它象征着纯洁和同情，在许多仪式和场合都佩戴或赠送。

		曼荼罗在原始中看到的创造力

21）曼陀罗：曼荼罗这个词的字面意思是圆圈在梵语。可视化的视觉辅助装置，可以被认为是具有与用作入射和出口的四个方向有关的四个基点的架构，它用作冥想中的浓度点。曼陀罗是导致洞察力的过程的图形表示。这些见解也可以在超自然力的激活中达到高潮。

22）Matsya:Matsya是一条鱼。他们是Ashtamangala或八个好运的主持，他们象征着从佛教中塞萨拉叫撒马沙的海洋中拯救的生物。

23）娜迦族:纳卡是蛇，当提议可以带来雨水。他们也被认为是佛法的保护者，或佛教的法律。

24）PADMA：Padma是一种代表纯度和自我实现的莲花。它也是ashtamangala或八个好运的主持之一。

		站立北巴;原始ID＃A1001-641

25）Phurba：又称100公斤，仪式匕首或魔法镖，普堡习惯于将天地扎在一点，杀死或溶解无知，仇恨，侵略，不耐受，不敏感等。

		大规模手工祈祷轮;原始ID # a0901 - 055

26）祈祷轮：转轮是一种佛教工具，由一个圆柱体顶部的把手和一个加重的延伸或转轮组成。圆筒里可能装满了咒语或重复的祈祷文。轮的每一次转动都代表着对里面的祈祷。祈祷轮不一定是手持式的，也可以在没有转盘的帮助下手动转动。它们也可以是大的或小的，独立的或嵌在墙上。

		Sankha或海螺喇叭;原始ID # a1702 - 004

27）Sankha:Sankha是一个海螺壳。它被用作号角，代表着佛法的穿透力，召唤着修行者从无知的沉睡中醒来，为自己和他人的利益而工作。海螺被认为是原始的号角，也是阿什塔曼加拉(Ashtamangala)之一，或称八福之神。

28）Shrivasta或无尽的结：Shrivasta也被称为无尽的结或爱结。它是万物终极统一的象征，也是爱、智慧和慈悲交织的象征。它是阿什塔曼加拉(Ashtamangala)之一，或称八大福佑。

29）纳粹党所用的十字记号:在佛教中，Swastika象征着佛法的永恒方面。

		单曲与喇叭环;原始ID＃A1108-033

30）Tingsha：Tingsha是通常成对呈现的小钹，尽管它们也可以用附着的敲门室单独呈现。当敲门或被敲门者击中的时候产生和谐的长音，声音本身表示是一个和谐的兴趣。

31）描绘成:乌特帕拉是代表自我实现展开的半封闭莲花。

		vajra;原始ID＃A1105-215

32）vajra：金刚是一个棒状的形式，两个有肋的球形头在一个球形的中心相遇。在藏语中，它被称为多吉。金刚是梵语，意思是雷电;它也被称为“坚不可摧的钻石”。不管它叫什么，它的目的是消灭所有类型的无知。它也可以出现为两个金刚交叉，然后被称为双金刚或双多杰。与甘塔一起使用，它代表了通往启蒙的道路。